A la Croisée de l'Anjou, de la Touraine et du Poitou

Les Diables de Loudun par Huxley
Liste des personnages cités
par Jean-Claude Raymond

Présentation

La liste ci-dessous a été dressée à partir du livre d'Aldous Huxley — Les Diables de Loudun (The Devils of Loudun). Les numéros de page sont donnés par rapport à l'édition de chez Plon de 1953. Un bref commentaire indique les informations fournies dans la page sur le personnage.

La liste est en cours d'élaboration.

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Liste par ordre alphabétique

Bartels

Chap. 1, p. 17. : Cf. Jean-Jacques Bouchard.
N'ayant encore aucune information sur ce personnage, n'hésitez pas à nous contacter pour nous en fournir.

Bayle Pierre (1647-1706)

Chap. 1, p. 14 : Note sur le mépris de l'église extraite de son Dictionnaire historique et critique (1697--1702).

Bouchard Jean-Jacques

Chap. 1, p. 16 : Contemporain de Grandier a décrit la société de l'époque d'une matière telle qu'il fut jugé impossible de le publier jusqu'au XIXe siècle compris. Présentation de quelques unes de ses expérimentation. À son actif le fait qu'il ne voulait rien accepter par voie d'autorité. Ses sujets de préoccupations (entre autres le sang menstruel) sont certes moins faciles à aborder auprès des élèves que ne l'est le texte de la dent d'or de Fontenelle (1657-1757). Bouchard est présenté comme un des précurseurs de Ploss et de Bartels.

Bien des légendes circulèrent sur le sang menstruel. Quand j'étais jeune j'ai entendu dire que, lors de ses règles, si une femme descendait dans une cave, elle faisait tourner le vin. D'ailleurs, je n'ai jamais vu à cette époque une femme descendre dans une cave ou aller dans un cellier.

Les travaux de Bouchard ne furent donc pas publiés de son vivant. Il ne se fit connaître que par une œuvre aussi unique que surprenante : un recueil de vers Panglossia, rédigé en quarante-six langues dont le copte, le péruvien et le japonais.

Cerutti Joseph Antoine Joachim (1738-1792

Chap. 1, p. 7 : Membre de l'Assemblée nationale constituante, littérateur de l'ordre des Jésuites. Il se rallie à la Réforme. Ami de Mirabeau, il enprononça l'éloge funèbre. Paroles sur l'éducation des enfants.

Corneille (père de Pierre)

Chap. 1, p. 9 : Avocat du Roy à la Table de Marbre du Palais et sa femme Marthe Le Pesant mettent leur fils Pierre chez les Jésuites.

Corneille Pierre

Chap. 1, p. 9

Avocat du Roy à la Table de Marbre du Palais et sa femme Marthe Le Pesant mettent leur fils Pierre chez les Jésuites.

Descartes Joachim

Chap. 1, p. 9

Conseiller au Parlement de Rennes met, en 1604, son plus jeune fils chez les Jésuites à Flèche.

Grandier

Chap. 1, p. 9

Chanoine oncle d'Urbain Grandier fait entrer Urbain chez les Jésuites à Bordeaux.

Grandier Urbain

Chap. 1, p. 13 : Son arrivée et ses débuts à Loudun.

Hall Joseph

Chap. 1, p. 7 :
Auteur satirique et évêque. L'action se passe en 1605.

Henri IV

Chap. 1, p.9 : Chap. 1 p. 20 : Henri IV aimait les chansons ordurières.

Héroard Jean

Chap. 1, p.19 : Pour connaître l'atmosphère dans quelle fut élevé Louis XIII, il faudrait lire le journal d'Héroard, médecin du petit prince.

Le Pesant Marthe

Chap. 1, p. 9 : Femme de M. Corneille, mère de Pierre Corneille.

Louis XIII

Chap. 1, p.19 : Dans quelle atmosphère fut élevé Louis XIII (cf. Héroard ).

Chap. 1, p.21 : Louis XIII et les femmes. Quelle est l'influence de Mme de Montglat ?

Michelet

Chap. 1, p.7 : Réaction aux paroles de Cerutti sur l'éducation des enfants.

Monglat (Mme)

Chap. 1, p.20 : Gouvernante de Louis XIII enfant.

Pavloff

Chap. 1, p.16 : Référence à Pavloff, à propos de la manière dont Jean-Jacques Bouchard conditionna la femme de chambre de sa mère à ses fins d'expériences.

Ploss

Chap. 1, p.17 : Cf. Jean-Jacques Bouchard. N'ayant encore aucune information sur ce personnage, n'hésitez pas à nous contacter pour nous en fournir.

Richelieu (Jean Armand du Plessis, cardinal de Richelieu 1586-1642)

Chap. 1, p. 11 : L'homme politique apparaît en cette page. Quand Grandier arrive à Loudun, Richelieu est en disgrâce, mais cela ne dura pas.

Tronchay (Louise du)

Chap. 1, p. 12 : Religieuse ayant travaillé vers 1680 à l'hôpital de Loudun. Elle fut le centre de la vie religieuse. Elle fut même prisonnière de la dévotion excessive que lui portèrent les habitants de la ville. Elle quitta la ville au bout de quelques années sur ordre de ses directeurs.

Voltaire

Chap. 1, p. 8 : Considérations de Voltaire sur l'éducation qu'il a reçue chez les Jésuites.

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Dernière modification : 2008-01-08 - 08:48:19

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